LA ÉTICA DEL CUIDADO

Tras la lectura que realicé el otro día sobre la ética del cuidado en la educación física, y el debate realizado en clase, quise ampliar un poco el texto leído, sobre todo explicando la escala de desarrollo moral.

Carol Gilligan fue discípula de Kohlberg en la Universidad de Harvard, y estaba muy familiarizada con sus investigaciones. Sin dudar de la importancia de la exposición sobre el desarrollo moral que hacía su maestro, observó en esta algunas deficiencias:

- Realizó sus investigaciones sólo sobre sujetos del sexo masculino

- Usaba dilemas morales hipotéticos, que podrían estar sesgados en su planteamiento y provocar desviaciones en las respuestas de los sujetos.

- En la escala final del desarrollo moral de Kohlberg las mujeres alcanzaban resultados inferiores a los hombres.

Ante estas deficiencias, Gilligan realizó un nuevo estudio en el cual los sujetos eran mujeres y los dilemas que se proponían eran cuestiones reales, como el aborto. El resultado fue el descubrimiento de un modelo ético diferente al propugnado por Kohlberg. Si éste propugnaba como modelo de desarrollo moral una ética de la justicia, en los estudios de Gilligan salió a la luz la ética del cuidado.

Gilligan planteó que el problema fundamental de los estudios de Kohlberg fue su limitación a sujetos masculinos, la cual produjo una desviación de los resultados motivada por la distinta educación vital y moral que recibimos los hombres y las mujeres en la sociedad. Los hombres nos moveríamos en lo formal y abstracto, en el respeto a los derechos formales de los demás, en el ámbito individual y en las reglas. Las mujeres se moverían en lo contextual, en la responsabilidad por los demás, en las reacciones y en una concepción global y no sólo normativa de la moral.

A partir de eta concepción, Gilligan elaboró un cuadro del desarrollo moral en el ámbito de la ética del cuidado que corresponde en grandes líneas al cuadro que propuso Kohlberg en al ámbito de la ética de la justicia. Aunque formalmente los tres niveles de desarrollo que propone Gilligan se estructuran sobre la dinámica de los de Kohlberg, su contenido es muy diferente. Esto tiene que ver con las diferencias básicas entre estas éticas: ambas defienden la igualdad, pero la ética de la justicia pone el acento en la imparcialidad y la universalidad, lo que elimina las diferencias, mientras que la del cuidado pone el acento en el respeto a la diversidad y en la satisfacción de las necesidades del otro. Los individuos de la ética de la justicia son formalmente iguales, han de ser tratados de modo igualitario, los de la ética del cuidado son diferentes e irreductibles y no deben ser dañados.

Desde este punto de vista se entenderá la diferente orientación que la ética del cuidado de Gilligan da al desarrollo moral: 

Primer nivel	Atención al Yo para asegurar la supervivencia: el cuidado de sí misma.
Transición	Consideración del planteamiento del primer nivel como egoísta.
Segundo nivel	Conexión entre el Yo y los otros por medio del concepto de responsabilidad: la atención a los demás y la relegación de sí misma a un segundo plano.
Transición	Análisis del desequilibrio entre autosacrificio y cuidado, reconsideración de la relación entre el Yo ylos otros.
Tercer nivel	Inclusión del Yo y de los otros en la responsabilidad del cuidado. Necesidad de equilibrio entre el poder y el cuidado de sí misma, por una parte, y el cuidado a los demás por la otra.

Escuela Libertaria: otra educación es posible

Escuela Libertaria:

una educación alternativa:

Motivado por el afán de conocer y de experimentar con nuevas sensaciones pedagógicas, la semana pasada tuve la oportunidad gracias a ésta, nuestra Universidad, a asistir como oyente a lo que en el lenguaje académico formal y tradicional denominaríamos conferencia. Pues bien, tras esta experiencia, yo ahora más bien la denominaría un encuentro o charla, y más cercano a un coloquio, eso si  conducido por un gran ponente que es estudiante de esta Universidad. Y es que de vez en cuando da gusto asistir a asuntos de interés contados por personas que aunque sin reconocido prestigio académico, te sientes identificado porque hablan de tú a tú, con franqueza, con sus emociones, y presentando con total humanidad y naturalidad sus experiencias vividas.

Pero entrando en materia, explicaremos que el tema principal de la charla fueron las experiencias personales, intransferibles que vivió este alumno en una escuela libertaria y de la cual ahora nos brinda la oportunidad de conocer.

Todo lo que nos cuenta no tiene rigor académico, no tiene resultados de trabajos de investigación hechos al respecto, es tan sólo (y tanto a la vez) que toda vivencia experimentada en su

¿Qué es?

Pero antes de hablar de sus vivencias explicaremos que esta Escuela Libertaria es un centro no homologado por el ministerio de educación (y que por lo tanto no expide graduados escolares) pero que si tiene por objetivo realizar una enseñanza alternativa basada en la anarquía. Sus principios, que en mayor o menor medida, profesa son:

- Libertad del individuo. Libertad del individuo pero colectiva es decir teniendo en cuenta a los demás y desde la responsabilidad a vivir en grupo.

- En contra de la autoridad. Nadie manda a nadie todo se hace por compromisos asumidos y desde la decisión colectiva, abierta y sincera.

- Autonomía del individuo, en contra de las dependencias jerarquizadas y asumidas, cada individuo tiene derechos y obligaciones asumidas voluntariamente, responsabilidad colectiva y respeto. Las personas afrontan sus propios problemas, crean sus propias convicciones y razonamientos.

- El juego como acceso al saber. Desde el juego es más fácil desarrollar la solidaridad y el trabajo colectivo, la socialización y el ambiente positivo, alegre y sincero.

- Coeducación de sexos y social. La educación es igual y conjunta, sin discriminación de ningún tipo por razones de genero o económico sociales. Pero concretando aún más explicaremos algunas de las formas de funcionamiento concreto para lograr que estas ideas se vayan desarrollando día a día en algo estable y asumido por todas las personas.

 Conferencia en el aula de audiovisuales de la Facultad de FCAFE

Ya en el día a día:

-Lo primero que hacíamos los integrantes del centro (incluidos los alumnos) era una asamblea (reunión de iguales), donde se trataban las tareas del día. Es decir, que como los únicos fondos que disponía en centro era el de los aportados por los propios estudiantes, pues todos arrimaban el hombro. Dichas tareas podían ser. Barrer el patio, cortar la hierba limpiar cocina, poner la mesa en la comida,…

Después, daban comienzo las clases, siendo estas mucho más reducidas en alumnos que las tradicionales. También destacaremos que las asignaturas de cada alumno eran cogidos por ellos libremente. El funcionamiento era el siguiente, se colgaba en un mural las materias, y ellos las elegían. También resulta innovador el que si cualquier persona era sabia en algo y  quería enseñarlo al resto, también podía dar clase. Recordemos que los profesores no cobran.

En cuanto a libros,,, ayyy… no habían libros!! Tan sólo cuadernillos. Eso sí, cada alumno se comprometía en una “hoja de compromiso" a  responsabilizarse de realizar un número concreto.

Al final, no habían exámenes, pero si tests psicológicos y psicotéctnicos.

En caso de no cumplir con los compromisos, había medidas de presión: castigos. Principalmente el del “mandao”, que consistía en hacer todo aquello que le dijeran. Y claro, había diferentes tipos de grados de “mandaos” en función de su falta.

Pero después de todo, teníamos castigos por todo: mal comportamiento, no comer, conducta no deseable,…

Pero después de todo, se pretendía que hubiera una participación de igual por parte de todos. Un día decidimos los alumnos hacer un día de escuela normal,…fue un aburrimiento y un fracaso mayúsculo.

Unas de las cosas más positivas era que estaban en un entorno rural, con todas las posibilidades que ellos tiene en excursiones, paseos, aire libre, libertad,..

¿Entonces que conclusión saco de la experiencia?

La idea es muy buena pero muy mal gestionada y aplicada. De aspectos positivos encontramos que se fomenta la creatividad, el afecto, la independencia, estábamos sentados (o no) y hablando de lo que queríamos en clase,....

Y de aspectos negativos que se malcriaba porque siempre hacíamos los que queríamos, no hay libro de escolaridad, castigos a veces injustos, no se aprende una metodología de estudio (el cambio a instituto privado tradicional fue traumático), en algunas materias se avanza mucho pero en otras muy muy poco.

Paradoja: en la escuela se acaba siendo buenas personas pero malos estudiantes.

Para más información de este tipo de escuelas, aquí os pasamos una página con un ejemplo muy esclarecedor. Esperando que os gustara el artículo, desearos una buena semana.

http://www.paideiaescuelalibre.org/

LA ESCUELA: LUGAR PARA APRENDER SOLO MATERIA EDUCATIVA, O TAMBIÉN PARA APRENDER A VIVIR LA VIDA.

Hace unas clases, Víctor nos pidió que expresásemos nuestras experiencias tanto buenas como malas sobre alguno de nuestros profesores en años anteriores, sobre todo antes de llegar a la universidad.

Esta forma de dar la clase, a través de las vivencias de los demás y de uno mismo, era la primera vez yo la vivía, una forma diferente, pero tal vez eficaz, ya que a través de los  comentarios de los compañeros se podían ir creando debates, en los cuales podíamos ir sacando conclusiones y aprendiendo materia nueva, la cual el profesor podría haber leído de forma simple y ya esta.  Al ver esta forma de educar,  busqué un video que vi hace unos años, y que me impactó por la forma en que el profesor quiere que sus alumnos vivan las clases.

En este video podemos ver como el profesor de una escuela pública de Japón trata de inculcar a sus alumnos un aprendizaje acompaño de diversión sin olvidar, claro esta, los lazos afectivos, pues son muy importantes en el ámbito educativo.

Este maestro nos hace ver a lo largo del video que lo importante del curso no es únicamente las materias, sino ser felices, pues este dice que “solo hay una vida para vivirla y hay que vivirla con alegría”.

Este trabaja la afectividad de los niños mediante cartas. Estas cartas son realizadas por los niños, en ellas expresan todo lo que piensan, es decir, todas las cosas importantes para los niños, entre ellas, la muerte de un ser querido, la falta de respeto de un compañero, como afecta el aprobado o suspenso de un examen, en definitiva todo aquello que viven y que experimentan.

Esta forma de trabajar la afectividad es útil, ya que el valor que tienen algunos niños en contar su experiencias personales hace que otros niños que nunca se han atrevido ha hablar de ello, se puedan liberar expresándolo.

El objetivo de este profesor consiste en dejar que la gente “viva en tu corazón”, es decir, abrir el corazón al resto de alumnos.

También expresar sentimientos a través de cartas hace que se pueda reforzar los puntos fuertes o débiles de cada uno y de los demás, enseñando a tomarse la vida de otra forma.

La intención de mostrar este video, es simplemente querer compartir con los demás como se representa una forma diferente de educación, no solo sentarse en una silla y leer el temario del día, sino también saber compartir la vida con los demás.

LA EDUCACIÓN ES POLÍTICA

 En la pasada clase comentamos los argumentos a favor y en contra del deporte como educación. Y entre los argumentos nos llamaron la atención  muy especialmente el hecho de la influencia en el deporte y por tanto también en la educación. Como profesionales de futuro que vamos a ser en el campo del ejercicio (movimiento), creemos importante tratar este asunto, más aún si cabe después de todas las medidas (para bien o para mal) de recorte de carácter económico que se están realizando a lo ancho y largo de ésta, nuestra península llamada España. Muy a nuestro pesar no podemos dejar de pensar en la influencia de los políticos para nuestro día  a día lectivo.

Pero antes de abordar el parecer de varias reputadas personalidades explicaremos el significado de la palabra  “política”

La política es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones de un grupo para alcanzar ciertos objetivos. También puede definirse como una manera de ejercer el poder con la intención de resolver o minimizar el choque entre los intereses encontrados que se producen dentro de una sociedad.

El término proviene de la palabra griega polis, cuyo significado hace alusión a las ciudades griegas que formaba los estados donde el gobierno  era parcialmente democrático. Cabe señalar que es en esta cultura donde intenta formalizarse esta necesidad humana de organizar la vida social y los gobiernos desde tiempos ancestrales.

De este modo, expondremos la opinión de Cristina Rochetti de la Universidad Nacional de Cuyo, quien dice que:

La educación forma parte del ejercicio del poder y la práctica política. La estrecha relación de la educación con lo político y, más precisamente, la educación como un problema político, ha tenido a lo largo de la historia distintas formas de representación.

Cualquier historia de la educación, en especial las historias de Occidente, señalan la estrecha vinculación de la política y la educación. Es recurrente encontrar relatos acerca de la paideia griega, con sus ideales de perfección y belleza, en la cual la educación tenía como función política formar ciudadanos para la polis. La polis era el ámbito del ejercicio de la verdadera libertad, entonces la educación debía transmitir aquellos saberes y prácticas que regían la vida de la misma.

El problema planteado vuelve a encontrarse, en el contexto totalmente diverso de la época moderna, donde la idea de formación del sujeto adquiere o asume la paradoja de la libertad personal y la libertad política como controversia a resolver, o mejor dicho, la tensión cobra una nueva modalidad. Alejandro Cerletti, en su libro Repetición, novedad y sujeto en la educación, señala que:

Una de las paradojas de la educación concebida por la tradición iluminista consistía en satisfacer por un lado, el objetivo de la autonomía del sujeto -servirse de la propia razón sin tutelas ajenas- y, por otro, la necesidad social de que ese sujeto sea gobernable (Cerletti, A. 2008, 14).

Si bien los ideales de la autonomía y la necesidad de gobernabilidad parecían prácticamente irreconciliables, la modernidad se esforzó por conciliar los opuestos; uno de sus efectos fue la institucionalización de la idea de formar al sujeto en el ejercicio de su libertad a través de la razón y el deber. La escuela moderna fue el correlato de estos ideales: poder de conocimiento y poder disciplinario.

Ahora bien, por más intentos a favor de fijar los límites en el ejercicio de la razón a través del deber, la paradoja vuelve a mostrar la fuerza de su tensión en las críticas a la educación desde la teoría reproductivista y de los aparatos ideológicos del Estado. Estas críticas mostraron las grietas de una crisis que hoy vuelve a poner en jaque los modos de entender esa misma institucionalidad: nuevos sujetos, nuevos contextos, diversidad cultural, social, nuevas tecnologías, nuevos saberes.

Para Alejandro Cerletti, como para muchos autores contemporáneos, la cuestión política de la educación radica en esa tensión que se produce entre conservar y cambiar, entre lo viejo y lo nuevo, entre lo que una sociedad considera como valioso conservar y transmitir y el espacio o el lugar para que lo nuevo se constituya en cuanto tal. Pensar en términos de "repetición y novedad" y apuntar la mirada a rescatar o encontrar los ámbitos o las grietas por donde posibilitar la presencia de lo otro como novedoso, posiciona la cuestión política de la educación en la dupla conservar-cambiar y en las condiciones de posibilidad para que esto ocurra.

Para finalizar, pues entendemos que la educación, hoy por hoy, nos guste o no, está claramente influenciada por ideas, gestiones y decisiones políticas. Y nosotros, como docentes y educadores de futuro no podemos engañarnos siendo ingenuos pensando que somos totalmente autónomos y libres de influencias para poder ejercer como tal. Lo que sí es cierto, es que dentro de esta influencia, debemos de tratar de ser lo más auténtico, independiente, justo, imparcial, equitativo y  solidario que nos permita el océano político en el que buceamos.

EL SISTEMA EDUCATIVO FINLANDÉS

El sistema educativo de Finlandia es el mejor del planeta según los últimos informes PISA.

Su índice de abandono escolar es de un 1%, un valor casi insignificante comparado con el de nuestro país que se sitúa por encima del 30%.

¿Qué ha hecho que esto suceda en el país nórdico?

Este sistema además de tener unas características que a continuación explicaremos, se basa en 4 pilares fundamentales:

-          La confianza.

-          La transparencia.

-          El respeto

-          Enseñar a pensar en vez de memorizar.

En este País existe una gran confianza en lo colegios, la población confía en los profesores ( que son altamente cualificados) y los maestros confían en los alumnos. Un hecho que lo demuestra es que durante las horas lectivas los profesores se ausentan del aula, cuando lo consideran oportuno, para que los adolescentes trabajen solos en sus proyectos. (Hecho poco impensable en las aulas de muchísimos colegios españoles).

Cada colegio tiene autonomía para organizar su programa de estudios. La planificación educativa es consensuada entre los profesores y los alumnos. Los adolescentes dan su opinión sobre las propuestas de los docentes, informan sus intereses y participan en la organización del curso, es por ello, que esta participación de los estudiantes garantiza que se incluyan los temas y las herramientas educativas que les motivan.

Para este sistema la educación es un pilar principal, por lo que se concibe como algo gratuito e igual para todos. Los niños tienen acceso a centros de enseñanza similares y no pagan por el material. Los colegios proporcionan libros, ordenadores e incluso la comida.

Los profesores en Finlandia son muy respetados y, gozan de una gran reputación. Para llegar a ser docentes es necesario cursar tres años de licenciatura y dos años de máster. El acceso requiere una nota elevada y una prueba de selección. En el último año, por ejemplo, de 1600 solicitudes destinadas a cursar los estudios para formar parte del profesorado solo pasaron las pruebas el 10%.

Los profesores, además, aman realmente su trabajo, es por ello, que explican de forma divertida y con mucha vitalidad, hecho que influye mucho a la hora de transmitir conocimientos y educar.

Otro factor que influya puede ser el hecho de que la enseñanza obligatoria comienza a los 7 años y los niños tienen menos horas lectivas que en otros países. En casa es donde empiezan a aprender la lengua y a socializarse.

Tal vez a diferencia más influyente para motivas a los niños a seguir estudiando con respecto a otros muchos países es que la metodología ha abandonado las memorizaciones típicas del sistema educativo de la ilustración y hace énfasis en el desarrollo de la curiosidad, la creatividad, la experimentación… No es una cuestión de transmitir información, para los finlandeses es más importante aprendes a pensar que aprender a repetir.

Una vez vistas estas características mi pregunta es, si todas estas características son conocidas por todo el mundo, y saben el gran éxito que tiene, ¿por qué no empiezan ha aplicarse en otros países cuyos índices de fracaso escolar están siendo muy elevados?, ¿qué mejor potenciador para un país que tener a los mejores estudiantes, que en pocos años dirigirán o influirán con su trabajo en las empresas del propio territorio?

Yo he superado un curso llamado E.G.B., otro denominado primaria, E.S.O. o bachiller, B.U.P., Licenciatura, graduado, Master…tantos cambios en los estudios españoles ¿Por qué? Tal vez intereses económicos o quieren potenciar verdaderamente la educación, anteriormente ya colgamos un post que hablaba del plan Bolonia, véanlo y juzguen.

A continuación se muestran unos videos que explican de forma más amplia en que consiste el sistema educativo finlandés, son videos muy interesantes, que te hará ver otra forma de vivir tus estudios, sin ir más lejos, es la forma de estudio que más éxito está teniendo en el mundo.

Sistema educativo finlandés 1-3

Sistema educativo finlandés 2-3

Sistema educativo finlandés 3-3.

El riesgo de la educación

Buenas a todos. Hoy queremos plantearos la pregunta de si es educativa la práctica de deportes de riesgo. A priori es un deporte, y esto tiene una implicación de beneficios para la mejora de la condición física y la salud, para la liberación de estrés, para la satisfacción personal de la  superación de un desafío o reto, hay una ampliación del yo, interviene en una mejora de la respuesta en la toma de decisiones, desata una sensación de libertad, se produce un estado de autorrealización, una experiencia poco convencional que te hace valorar la vida en el sentido más literal de la palabra, manifiesta la sensación de que no hay reglamentación, te produce placer, alegría, ganas de exprimir, revivir y recordar cada momento vivido, …Pero ¿Puede un deporte que pone en riesgo real la salud ser educativo?

Los Deportes Extremos son aquellos que tienen un importante riesgo para quienes los practican. La idea de estos es ir siempre al borde sin perder el control.

Este tipo de deportes requieren de una gran exigencia física y mental, pero la sensación de placer de quienes los practican es francamente indescriptible. Todo esto es debido a factores fisiológicos producidos en nuestros cuerpos: “La adrenalina”.

La exposición al peligro en los Deportes Extremos es captada por el organismo como una amenaza a la supervivencia, por lo que inmediatamente se acelera el pulso incrementando el ritmo cardíaco, aumentando la respiración y el consumo de oxígeno, se produce una tensión muscular moderada, se aumenta la selección de estímulos importantes, se inhibe la sensación de hambre y de orinar, se ralentiza todo porque somos capaces de pensar y reaccionar más rápidamente, …y todos estos hechos son debidos  a la lectura que hace nuestro cerebro de un enfrentamiento a una amenaza seria para nuestra salud.

Aquí, os dejamos esta pregunta para que cada uno de vosotros pueda contestarla, ya que estamos seguros de que aún habiendo disparidad de opinión, para poder responderla, requeriréis de un buen tiempo donde luchar con vuestros demonios nadando en vuestra propia reflexión.

La inteligencia del ejercicio

El ejercicio físico, hacer deporte, entrenar, practicar deporte, etc son actividades que en multitud de ocasiones han sido relacionadas con personas a las cuales se les ha ridiculizado sin medida bromeando acerca de su escasa inteligencia. Y es que se ha menospreciado e infravalorado a las personas que dedicaban parte (o gran parte) de su tiempo a trabajar su cuerpo. Sin intención de generalizar, si que es  cierto que se ha extendido ese estereotipo de que las personas que hacen mucho deporte, son poco cultivados culturalmente y empleando la jerga popular han sido tachados de “cortitos”.

De igual modo se ha extendido la imagen de que “un cerebrito” es un ser arrítmico, descoordinado y de dudosa buena condición física. Pues bien, todas estas creencias estereotipadas pueden acabar en saco roto si tenemos presentes algunos de los numerosos  estudios científicos que hablan al respecto.

Y es que algunos estudios, validan la importancia de la actividad aeróbica en los cerebros que están en desarrollo, demostrando que ciertas áreas neuronales se incrementan como producto del trabajo físico. Sin ir más lejos, en un estudio con animales (las crías de roedores), a los que les permitían correr en las ruedas sin fin, aumentaban el tamaño de sus cerebros en ciertas áreas, en comparación con las crías que permanecían sedentarias. 

Asimismo, esos animales que corrían frecuentemente, superaban en los test de inteligencia, específicos para roedores, a aquellos que no habían realizado ejercicio físico alguno.

Ya en humanos, y como posible ejemplo para desmentir estas falsas ideas nos los traen los científicos de la Universidad de ILLINOIS, quienes quisieron establecer cómo  la actividad física aumentaba el rendimiento intelectual de las personas (y en niños especialmente)

Para validar la investigación llevaron a cabo diferentes pruebas que correlacionaban la capacidad física de los niños con el rendimiento intelectual.

Los test de desafíos cognitivos (una de las pruebas de rendimiento intelectual) realizados mientras corrían sobre una cinta, demostraron que los niños con mayor condición física obtenían mejores resultados frente a los de menor condición aeróbica..

Sin embargo, el estudio se profundizó utilizándose una IRM (Imágenes por Resonancia Magnética), demostrando que los niños más capaces físicamente poseían ganglios basales significativamente más desarrollados.

Los ganglios basales son un área del cerebro que ayudan a sostener la atención y el control ejecutivo, asimismo colaboran en la regulación del movimiento voluntario el aprendizaje de habilidades motoras, el movimiento de las extremidades y el mantenimiento de la postura.

Otro estudio según que se desprende de una reciente investigación de la Academia Sahlgrenska en Suecia postula que los jóvenes que practican ejercicio físico regularmente tienen un cociente intelectual más alto (CI) y son más propensos a estudiar en la universidad.

Los efectos positivos se notan sobre todo en el pensamiento lógico y la comprensión verbal. “Estar en forma implica que además de tener un corazón fuerte y gran capacidad pulmonar, tu cerebro recibe gran cantidad de oxígeno”, explica Michael Nillsson, coautor del estudio, que se ha basado en más de un millón de sujetos, entre ellos varias parejas de gemelos.

Por otra parte, el estudio muestra que si el ejercicio se practica con regularidad entre 15 y 18 años, el rendimiento cognitivo aumenta, lo que sugiere que la educación física debería jugar un papel clave en las escuelas. A esto se añade que se ha comprobado que, entre los sujetos estudiados, aquellos que estaban en forma a los 18 años tenían más probabilidad de acceder a estudios superiores y obtener puestos de trabajos cualificados que el resto.

Así que sin intención de convencer a nadie, si esperamos cambiar esa imagen despectiva de los “deportistas”, no sin antes comentar que hacer deporte es positivo, tanto como trabajar el intelecto, así que no dejéis de lado vuestro intelecto, al igual que vuestro físico, ya que un equilibrio entre ambos os ayudarán a obtener  esa justa armonía en la vida que es os merecéis para conseguir todo aquello que os propongáis.

Educación en países subdesarrollados 

Esta claro que todo el mundo tiene derecho a una educación digna y para todos. Pero esta no es la realidad. En este post vamos a comentar los impedimentos que tienen los países subdesarrollados para poder obtener esta educación, o simplemente educación.

La principal causa es que dichos países no se han desarrollado económicamente y dependen de otros países. A parte, existe una gran desproporción entre el presupuesto designado a la educación y el porcentaje de niños que van al colegio. Estudios realizados demuestran que en los países subdesarrollados únicamente van de un 10 a un 40 % de la población infantil a las escuelas, ya que se destina de un cuarto a un tercio de su presupuesto a la educación.

Otro problema que existe en la educación de los países subdesarrollados es que los conocimientos adquiridos no se adecuan a las necesidades reales de estos países. En ciertos países están intentando cambiar el modelo educativo, este es el caso de algunos países de África, donde se está estableciendo un sistema educativo que permita relacionarse con el sistema económico, se orienta hacia “la ruralización de los programas”, que consiste en un adaptación de las materias ya enseñadas y la introducción de la enseñanza de técnicas agrícolas. O también países como El Salvador o la Costa de Marfil donde gran parte de la enseñanza está basada en el sistema de televisión educativa.

Otro gran problema que existe, es que existe una prioridad en la formación de los jóvenes de 15 a 20 años, frente a la formación de los niños de 6 a 12, ya que los jóvenes lo que quieren es obtener un oficio con el cual se les permita vivir.

Uno de los problemas básicos por los cuales los niños de estos países no pueden ir a la escuela es porque a una muy temprana edad, estos niños se ven obligados a trabajar para poder ayudar en la economía de sus familias, ya que el objetivo principal es la subsistencia, y la educación pasa a un segundo plano.

Podemos concluir que para que exista un buen sistema educativo la comunidad ha de participar en la elaboración de su escuela, intentar buscar los sustentos en bases regionales, no nacionales. Por tanto tiene que haber un cambio en el sistema educativo de los países en vía de desarrollo, que se adecuen a sus necesidades, y que todos los niños puedan acceder a una educación.

A continuación os dejamos una imagen que refleja la miseria con la que los niños de países subdesarrollados asisten a la escuela.

LA SEGREGACIÓN ESCOLAR

Un día de entre tantos festivos que estamos teniendo esta Semana Santa, mis compañeros y yo quedamos una tarde para tomarnos uno refrescos y conversar un poco.

Después de unas horas, uno de los temas que surgió fue el tratado en clase, el fracaso escolar, pasados unos minutos con este tema de conversa surgió la pregunta, ¿Sería favorable para los alumnos la segregación escolar?

Creo que ha esta cuestión teníamos los tres una misma respuesta, la segregación puede hacer que los “buenos estudiantes” puedan ser mejores, pero lo más probable es que estudiantes a los que se les considera “malos” ,pero que tal vez aún se les pueda rescatar, se les esté enviando directamente a los más profundo del abismo sin que puedan resurgir.

   

En ese momento recordé una charla con  profesores de cuarto de ESO, cuando lo cursábamos, donde un alumno pedía que, por favor, separasen de esa clase a los alumnos problemáticos que les impedían avanzar. Y, que si no lo hacían así, lo único que estábamos haciendo era cortar sus aspiraciones a cursar unas enseñanzas postobligatorias en condiciones.

Por lo tanto, ¿Es mala una segregación escolar que piden los propios receptores del propio sistema educativo? ¿Perjudica la segregación escolar a los malos alumnos? ¿Es bueno segregar en algún momento de las etapas educativas obligatorias? ¿Existe la igualdad de oportunidades? Pienso que no. Desde el momento que uno nace en determinado lugar de nuestra geografía, ya viene marcado. Se pierden muchos por el camino, pero ha sido  la propia sociedad quien ha fallado. Y no olvidemos que la sociedad la forman quienes están incluidos en ella y quienes prefieren mantenerse al margen de la misma.

Pero, una vez estamos en un centro educativo donde la mayoría del alumnado son de familias sin ningún problema “serio” de exclusión social, ¿es beneficiosa la inclusión escolar? Incluir significa dar a todos el mismo tratamiento, atender individualmente a todos los alumnos y, conseguir, que los mismos accedan a los mismos niveles de conocimiento.

Lamentablemente los alumnos no son homogéneos. Sus capacidades y habilidades son diferentes. A algunos se les dan bien las actividades manuales, a otros las deportivas, a otros las artísticas, a otros las matemáticas, etc. En definitiva, son diversos. ¿Es la diversidad positiva en los aprendizajes? Difícil de responder. Siendo políticamente correctos y siguiendo las filosofías educativas de los pedagogos de despacho la respuesta sería un sí rotundo. En la realidad del día a día surgen dudas. Dudas de las agrupaciones heterogéneas. Dudas de cómo atender la diversidad con alumnado tan diferente. Dudas al ver que la realidad y la respuesta de los alumnos a este tipo de grupos tan heterogéneos es totalmente ineficaz.

Uno nace alto, bajo, blanco, negro, niño, niña, etc. pero cada uno es totalmente diferente con independencia del envoltorio que le envuelva. En lugar de homogeneizar como se está haciendo en la actualidad, ¿se debería homogeneizar en la heterogénea realidad de sus capacidades y habilidades? A mi entender creo que no hay nada más excluyente que la propia inclusión incoherente.

Hola a todos nuevamente.

Tras la lectura del libro de Pennac “Mal de escuela”, nos surgieron muchos interrogantes sobre el fracaso escolar. Por qué… ¿Cúal es la realidad en España acerca de este problema? Todos, en nuestra distintas etapas escolares hemos sufrido o conocido casos de compañeros con más o menos problemas para seguir el ritmo de las clases.

Es por este motivo que decidimos buscar y recopilar información para tratar de dar respuesta a las reflexiones más comunes.

Pero ¿Qué es el fracaso escolar? Entendemos el fracaso escolar cuando un alumno no es capaz de alcanzar el nivel de rendimiento medio esperado para su edad y nivel psicológico. Claro está que, para medir esta incapacidad la herramienta más utilizada son los exámenes, en donde a través de las malas calificaciones podemos sospechar del fracaso escolar. Hablando con propiedad, no podemos hablar de fracaso escolar con resultados de suspensos inferiores a 3 asignaturas, ya que éstas pueden ser completamente superables.

Hablando de cifras, en España, los últimos sondeos destacan el fracaso escolar en una 29%, cifra muy superior a la media europea (sólo por debajo de Portugal). Hoy por hoy las cifras son inquietantes, ya que en la enseñanza media, el 32% de los estudiantes repiten curso, un 35% no terminan con éxito el 2º de ESO, el 48% no supera el bachiller y en la Universidad el abandono roza el 50%.

Dentro de las causas estimables encontramos con un 30% los trastornos emocionales, con un 29% los trastornos de aprendizaje, con un 10% un trastorno de déficit de atención, y tan sólo un dos por ciento por problemas mentales, el 29% restante es debido a otros conjuntos de causas.

Los datos anteriormente descritos, que datan del 2010 nos muestran unos resultados inquietantes de fracaso escolar, y es que lo que hemos observado es que en los últimos años, con la bonanza económica y el boom inmobiliario se destapó un importante fracaso escolar con un gran número de abandonos ya que no se le daba tanta importancia a la educación puesto que “todo el mundo” podía colocarse y ganarse la vida desde bien temprano apenas sin esfuerzo. Sin embargo, a nuestro parecer, desde los 2 últimos años parece que la tendencia parece invertirse, apostando por un retorno a los estudios motivado por el miedo a la falta de salida laboral. Pero esto no es más que una opinión nuestra que podremos comprobarla en los datos estadísticos de los próximos años.


A continuación, os pasamos como apoyo gráfico una breve pero clara entrevista con el doctor y psicólogo Roberto Lerner tratando el asunto del fracaso escolar, donde nos cuenta llanamente lo que rodea a este aspecto. Y es que rara vez es el alumno el único responsable del fracaso escolar y no siempre el problema lo tiene la escuela. Así pues esperamos que os guste y resulte de vuestro interés. Recibid todos un cordial saludo.

¿Somos como somos por lo que somos, o somos como somos por quien estamos?


En la clase de hoy viernes, se ha planteado que en general, nosotros como personas ejercemos un papel en función del contexto, en función de la circunstancia. Porque por lo general no somos ni ejercemos de la misma manera en todos los sitios. ¿Somos iguales en el trabajo, que con los amigos, que con la mujer, que en una cena de gala con clientes, que con los suegros, que en el cumpleaños de una sobrina pequeña? La respuesta es que no, no somos iguales en todas las ocasiones, tratamos de actuar de la manera en que: sin entrar en conflicto con nuestros principios, consigamos la aceptación del grupo circunstancional.

En nuestra vida como estudiantes, todos podemos echar la vista atrás y con poco esfuerzo recordar aquellos profesores que más nos han marcado positivamente en nuestra carrera académica. Hagamos memoria, dediquemos unos segundos para recordar a ese docente que nos aportó tanto…¿Lo tenemos?... Muy probablemente esa persona nos haya marcado por sus principios éticos, por ser ejemplar, por tener un conjunto de valores moralmente aceptables,.. en definitiva han sido aquellos que como ser humanos, eran/son buenas personas.

Claro, esto nos hace pensar “No, no…yo soy siempre igual” o “si que es verdad que cambio en función del contexto más que un enfermo patológico de trastorno múltiples de personalidad en fase aguda” o ¿Debería de ser siempre el mismo? o afirmo: Ser…soy yo siempre, con mi personalidad consciente y perfectamente marcada y forma parte de mí el ser sensiblemente cambiante para ajustarme a las experiencias.

Y la pregunta más compleja: ¿Cómo debo de ser para ser un buen profesional de la docencia? ¿Debo ser yo mismo en mi forma natural con mis virtudes y defectos? o ¿Debo de realizar el esfuerzo de seguir a otros referentes para parecerme a ellos? O ¿Ambas dos? Lo que sí está claro es que en algún momento de nuestra vida nos plantearemos más preguntas, pero lo realmente positivo es la búsqueda de las respuestas a esas preguntas que nos hagan ser mejores personas y consecuentemente….en gran medida, mejores profesionales.



Al hilo del texto escrito, nos gustaría añadir una recomendación:

El club de los poetas muertos

Esta película, protagonizada por Robin Williams y ambientada en un elitista colegio privado refleja claramente las experiencias de los estudiantes frente a diferentes procedimientos educativos, desde uno muy tradicional y estricto, hasta la antítesis (uno mucho más reflexivo, creativo, autónomo y libre para la toma de decisiones). Además podemos observar el papel (rol) de los alumnos en función del lugar y las personas con las que están, y como estos se comportan y maduran en función de la influencia que reciben por parte de sus profesores, familia, amigos, sueños,…